逼妖为仙

　　庾園客詣孫監，值行，齊莊在外，尚幼，而有神意庾試之曰：“孫安國何在？即答曰：“庾稚恭家。”庾笑曰：“諸孫大盛，有兒如！”又答曰：“未若諸庾之翼。”還，語人曰：“我故，得重喚奴父名。

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　　乡饮酒之礼：六十者，五十者立侍，以听政役所以明尊长也。六十者三，七十者四豆，八十者五，九十者六豆，所以明养也。民知尊长养老，而后能入孝弟。民入孝弟，出长养老，而后成教，成教后国可安也。君子之所谓者，非家至而日见之也；诸乡射，教之乡饮酒之礼而孝弟之行立矣

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　　聘礼上公七介侯、伯五，子、男介，所以贵贱也。绍而传命君子于其尊弗敢质敬之至也三让而后命，三让后入庙门三揖而后阶，三让后升，所致尊让也

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　　殷中軍、孫安國王、謝能言諸賢，悉會稽王許。殷與孫共易象妙於見形。孫語合，意氣幹雲。壹坐不安孫理，而辭不能。會稽王慨然嘆曰：使真長來，故應有以彼。”既迎真長，孫己不如。真長既至，令孫自敘本理。孫粗己語，亦覺殊不及向劉便作二百許語，辭簡切，孫理遂屈。壹同時拊掌而笑，稱美久

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　　司馬太傅府多士，壹時俊異。庾康雲：“見子嵩在中，常自神王。